قال السيوطي في الإتقان: وهو فن جليل به يعرف كيف أداء القراءة
|
علامة الوقف اللازم أي المتعين لإيهام الوصل خلاف المقصود |
م |
|
علامة الوقف المطلق الذي هو أولى من الوصل |
ط |
|
علامة الوقف الجائز الذي يستوي فيه الوقف والوصل |
ج |
|
علامة الوقف المجوز لكن الوصل أولى |
ز |
|
علامة الوقف المرخص للضرورة |
ص |
|
علامة الوقف الذي لم يقل به أكثر العلماء |
ق |
|
علامة الوقف المستحب فلا حرج إن وصل |
قف |
|
علامة عدم الوقف إلا إذا كانت تحتها علامة رأس الآي فالمستحب فيها الوقف على رأي الأكثرين |
لا |
|
علامة لبيان الوقف الذي يجري على حكم سابقه |
ك |
|
علامة على السكتة أي الوقفة اللطيفة بلا تنفس |
س |
|
علامة تعانق الوقف بحيث إذا وقف على أحد الموضعين
لا يصح الوقف على الآخر |
. |
|
. . |
|
|
علامة انتهاء الحزب |
ب |
|
علامة انتهاء الركوع أي الحصة اليومية لمن يريد حفظ القرآن في عامين |
ع |
|
علامة لبيان مكان سجدة التلاوة |
|
|
علامة تدل بهيئتها على رأس الآية وبالرقم الذي في جوفها على عدد الآية في سورتها عند الكوفيين |
