1- صحة السند.

2- موافقة الرسم العثماني ولو احتمالا.

3- موافقة القراءة لوجه من أوجه النحو ولو ضعيفا.

وأهمها صحة السند أي أن يكون القارئ قد قرأ على شيخ متقن اتصل سنده بالنبي صلى الله عليه وسلم، وضد القراءة الصحيحة القراءة الشاذة.